{"id":133,"date":"2007-01-30T10:41:23","date_gmt":"2007-01-30T09:41:23","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.hapke.de\/?p=133"},"modified":"2007-03-08T18:38:01","modified_gmt":"2007-03-08T17:38:01","slug":"plagiate-telepolis-artikel-von-stefan-weber","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.hapke.de\/information-literacy\/plagiate-telepolis-artikel-von-stefan-weber\/","title":{"rendered":"Plagiate &#8211; Telepolis-Artikel von Stefan Weber"},"content":{"rendered":"<p>In der Zeitschrift Telepolis hat der Medienwissenschaftler Stefan Weber im letzten Jahr mehrere Beitr&auml;ge zum Thema Plagiate ver&ouml;ffentlicht:<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.heise.de\/tp\/r4\/artikel\/24\/24221\/1.html\">TP: Wissenschaft als Web-Sampling: Wie an Universit&auml;ten in Windeseile eine Textkultur ohne Hirn entstanden ist \u00e2\u20ac\u201c Teil 3 (15.12.2006)<\/a><\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.heise.de\/tp\/r4\/artikel\/24\/24110\/1.html\">TP; Die abschreibende Zunft: Neue F\u00c3\u00a4lle von dreistem Textklau stellen die wissenschaftliche Selbstkontrolle in Frage &#8211; Report eines akademischen Whistleblowers und &#8222;Plagiatsj&auml;gers&#8220; Teil 2 (01.12.2006)<\/a><\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.heise.de\/tp\/r4\/artikel\/24\/24006\/1.html\">TP: Textueller Missbrauch: Plagiarismus, Redundanz, Bl&auml;h-Rhetorik: Zur Krise der ulturwissenschaften durch den Einzug des Copy\/Paste-Paradigmas &#8211; Teil 1 ((23.11.2006)<\/a><\/p>\n<p>Weber hat auch ein Buch zum Thema ver&ouml;ffentlicht:  Das Google-Copy-Paste-Syndrom : wie Netzplagiate Ausbildung und Wissen gef&auml;hrden \/ Stefan Weber. Hannover : Heise, 2007. Das in Webers Beitr&auml;gen behandelte Thema kann durchaus als eines der wichtigsten Punkte einer zuk\u00c3\u00bcnftigen Informationskompetenz gesehen werden. Webers Beitr&auml;ge stellen einen auf eigenen Erfahrungen beruhenden Feldzug gegen Netzplagiate, der in manchen Passagen f&uuml;r mich allerdings etwas zu Religi&ouml;s-Kreuzzughaftes wirkt. Das Buch regt einen zu einigem Nachdenken an. Die tiefergehende Problematik wird f\u00c3\u00bcr mich nur am Rande angesprochen. Sehr interessant zu lesen in diesem Sinne sind die Kommentare zu Webers Artikeln in Telepolis!<\/p>\n<p>Im Zeitalter von Open Access und Creative Commons sind die Grenzen zwischen Plagiat und originalem Beitrag in einem gewissen Sinne fliessend, besonders beim von Weber sogenannten &#8222;Ideenplagiat&#8220;  (S. 47 des Buches). Wie entsteht \u00c3\u00bcberhaupt eine neue Idee? Was bedeutet  <a href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Kreativit%C3%A4t\">Kreativit&auml;t<\/a> hinsichtlich von Ideen. Das sind die viel wichtigeren Fragen, die die Thematik stellt! Eigentlich kann man sich  heutzutage nicht sicher sein, dass eine Idee wirklich die eigene ist?  Ich bin mir jedenfalls bei manchen Ideen nie sicher diesbez&uuml;glich! K&ouml;nnte es  nicht sein, dass man bei dem Information Overload, der t&auml;glich auf einen einwirkt, manches wahrnimmt, vergisst und dieses pl&ouml;tzlich aus dem Unterbewusstsein als &#8222;eigene  Idee&#8220; wieder auftaucht.  Ist die Gestaltung eines eigenen Weblogs, der aus gefilterten Beitr&auml;gen der  Welt der Information besteht, irgendwann eine eigene geistige  Leistung? Kreativit&auml;t kann doch heute auch heissen, aus der  vorhandenen Informationsvielfalt bestimmte Aspekte herauspicken, diese  neu zusammenstellen und fertig ist ein neues Produkt oder eine neue Idee. Wahrscheinlich gibt es so etwas wie eine alte und eine neue Kreativit&auml;t bez&uuml;glich von Ideen!? Es gibt ja auch verschiedenen Formen  von Kreativit&auml;t. Kann der Begriff <a href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Sch%C3%B6pfungsh%C3%B6he\">Sch\u00c3\u00b6pfungsh\u00c3\u00b6he<\/a>, der ja wohl im  Urheberrecht steht, wirklich definiert werden und ist er ein Produkt  einer Aushandlung zwischen gesellschaftlichen Kr&auml;ften?<\/p>\n<p>Man landet also so auch bei Kritik am bestehenden Urheberrecht, das  ja auch erst im Laufe des Buchdruckes und gesellschaftlicher Entwicklung entstanden ist. Selbst der Begriff des Autors kann ja als gesellschaftliche Konstruktion angesehen werden!  Alternative Lizenz-Modelle wie <a href=\"http:\/\/creativecommons.org\/\">Creative Commons<\/a> betonen z.B. gerade das &#8222;Share,  reuse, and remix &#8211; legally&#8220; und auch die damit m&ouml;gliche F&ouml;rderung von Kreativit&auml;t.<\/p>\n<p>Das Entscheidende bei der von Weber angesprochenen Plagiatsproblematik im Rahmen wissenschaftlichen Arbeitens ist sicherlich das korrekte Zitieren bzw. generell die Namensnennnung, wenn man Ideen und Werke anderer verwendet. Aber was, wenn sich die Welt der Information in Richtung der von <a href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Jorge_Luis_Borges\">Jorge Luis Borges<\/a> beschriebenen Bibliothek von Babel entwickelt, die alle B&uuml;cher oder elektronischen Werke enth&auml;lt, die aus der Kombination von allen m&ouml;glichen Zeichen kombinatorisch konstruiert  werden k&ouml;nnen. Dies ist dann eine Welt, in der kein Plagiat m&ouml;glich ist bzw.  alle Werke Plagiate sind. Sind wir auf dem Weg dorthin?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>In der Zeitschrift Telepolis hat der Medienwissenschaftler Stefan Weber im letzten Jahr mehrere Beitr&auml;ge zum Thema Plagiate ver&ouml;ffentlicht: TP: Wissenschaft als Web-Sampling: Wie an Universit&auml;ten in Windeseile eine Textkultur ohne Hirn entstanden ist \u00e2\u20ac\u201c Teil 3 (15.12.2006) TP; Die abschreibende &hellip; <a href=\"https:\/\/blog.hapke.de\/information-literacy\/plagiate-telepolis-artikel-von-stefan-weber\/\">Weiterlesen <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[3,9,8],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.hapke.de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/133"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.hapke.de\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.hapke.de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.hapke.de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.hapke.de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=133"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blog.hapke.de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/133\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.hapke.de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=133"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.hapke.de\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=133"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.hapke.de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=133"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}